Nebrija cultivó la poesía. Son interesantes, desde el punto de vista extremeño, los poemas dedicados a monumentos antiguos de nuestra región: a los monumentos de Mérida; al puente de Alcántara.
Pichando en la imagen de la portada se puede ver el poema que escribió sobre Puente de Alcántara.
En esta obra se juntan dos conceptos que juegan un papel importante en la vida intelectual de Antonio: el vocabulario y las disciplinas universitarias, entre las que se encontraba el derecho. El vocabulario, para el maestro, es un pilar básico del lenguaje: el lenguaje se forma con palabras y frases; de las palabras se encarga el vocabulario, de las frases, la gramática. Por eso, durante su estancia en Extremadura, compuso vocabularios del latín al español y del español al latín. Su interés por aportar elementos de estudio a niveles universitarios le empujó a componer también diccionarios que sirvieran para los juristas. En este diccionario comenta sobre todo pasajes difíciles del Digesto, la colección jurídica más importante desde la antigüedad. La cercanía de Nebrija a la orden de Alcántara le puso en contacto con frecuentes cuestiones jurídicas.
El interés de Nebrija por aportar elementos de análisis filológico para poder acceder y entender mejor obras de otras disciplinas, como el derecho y la medicina, le empujó a componer diccionarios de estas materias. En esa línea de aportar ayuda filológica, entre otros a los juristas universitarios, se mueve esta obra, en la que hace algunos comentarios, sobre todo filológicos, pero que ayudan mucho a la interpretación jurídica, de las Pandectas, es decir del Digesto, colección de leyes que estaba en vigor desde Justiniano.
Mucho ser afanó Nebrija por ser el cronista oficial de los Reyes Católicos en disputada rivalidad con el humanista italiano Marineo Sículo. Al final la reina Isabel convenció a Fernando para que Antonio fuera su cronista oficial. Producto de ello son los libros que escribió sobre las gestas de estos reyes. Durante su estancia en la corte de Zúñiga fue testigo de las diferentes campañas que su maestre tuvo que hacer contra los moros para acompañar a los reyes en sus conquistas del último reducto árabe, Granada. Aquí trata de ese tema.
La Orden de Alcántara comenzó siendo una cofradía hospitalaria y comunidad monástica de guerreros bajo el ideal religioso cisterciense. Pronto se convirtió en una institución poderosa, dueña de un inmenso patrimonio territorial ganado en la guerra contra los musulmanes. Sus recursos económicos y humanos parecían satisfacer los deseos papales de contar con una Militia Sancti Petri; pero la Orden irá integrándose en la esfera de la monarquía, en detrimento de sus valores religiosos. Fernando el Católico acabará con su capacidad militar, al no poder permitirse el Estado la existencia de un ejército autónomo. En este libro encontramos un buen relato de los avatares de la Orden a lo largo de su historia
Se trata de una lujosa obra en la que se recogen en fotografías y comentarios los monumentos más importantes de Alcántara, que fue sede de la orden del mismo nombre. Lógicamente la mayor parte está dedicada al convento de San Benito. La Orden de Alcántara sigue la regla monástica cisterciense, que no es otra cosa que la regla de San Benito reformada por Bernardo de Claravall. De ahí que el patrón convento de la Orden fuera de San Benito. Nebrija, en su poema al puente de Alcántara, dice que los del lugar pueden estar ya contentos, porque en vez de estar gobernados por Asdrúbal (en alusión al dominio cartaginés de la zona antes de la de los romanos), lo están por San Benito.
Estamos ante un trabajo inestimable e imprescindible para conocer los sucesos ordinarios que ocurrieron en el seno de la Orden de Alcántara durante la segunda mitad del siglo XV. En principio se trata de una colección, de la cual este libro es el primero y recoge documentos del siglo XII-XIII. .
Entre otros, encontramos aquí interesantes estudios sobre la Orden de Alcántara, a la que pertenecieron don Juan de Zúñiga y el hijo de Antonio de Nebrija, Marcelo; sobre el convento de San Benito, patrón de Císter cuya regla era la seguida por la Orden; y otros temas relacionados con Nebrija y su estancia en Extremadura.
Los interrogatorios de los siglo XVIII y XIX era instrumentos mediante los cuales los poderes centrales recababan datos de todo tipo sobre todas las poblaciones del territorio nacional. En ello se pueden encontrar datos muy concretos sobre los diferentes aspectos de cada pueblo: historia, escuelas, arroyos, montañas, monumentos etc
Esta obra pretender dar luz sobre los blasones de Alcántara. En él se hace un recorrido por los escudos que se parten por la calle de la Villa. Servirá para que podamos comprender de una manera más completa la historia de la localidad y situarla de una manera más plena en la Historia nacional. Se hace un recorrido sencillo de las distintas familias que en ella vivieron. Entre ellas, claro está, las que fueron protagonistas en los siglos XV y XVI.
El puente de Alcántara es el testigo más expresivo de la atención prestada a una vía que partiendo de Norba (Cáceres) o Castra Cecilia atravesaba la Beira Alta portuguesa para unirse con la de Olisipo a Bragara en Talabriga o sus cercanías. Este es un bonito sobre el puente y sobre su condición de trámite en la frontera portuguesa desde la misma antigüedad estudio romana.
El propio título de esta obra indica que estamos ante una historia, a través sobre todo de fotografías, de las tierras de Alcántara: de sus orígenes remotos, de los que son testigos los conocidos dólmenes; de su romanización, que testimonian, entre otros monumentos, sus puentes (Alcántara, Alconétar, Valencia de Alcántara, Segura, Ribera Fresnedoso); y de su glorioso pasado como sede de la Orden de alcántara.
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